Un pot en laiton rempli de lait peut également être porté pour le Seigneur Muruga en offrande et il est appelé "Paal Kodum".
Une question souvent posée par les dévots est : puis-je jeûner pour le Kavady sans porter de Kavady ?
La réponse à cette question est définitivement "OUI". On n'est pas obligé de porter uniquement un Kavady pour montrer sa dévotion au Seigneur Muruga. Observer le jeûne de 10 jours et assister à la prière de 10 jours au temple est également considéré comme une dévotion envers le Seigneur Muruga. Dévots, rappelez-vous que c'est votre amour et votre dévotion envers le Seigneur qui est important.
Pourquoi hisse-t-on un drapeau et observe-t-on un jeûne de 10 jours ?
Le drapeau qui est hissé le premier jour marque tout d'abord le début du jeûne de 10 jours et de l'observance du festival de Kavady.
Le drapeau sert également de rappel pour commencer le jeûne et se rendre au temple.
Le sens de la bannière ou du drapeau
Le Sevel (Coq) symbolise l'approche ou l'aube de la connaissance. C'est le Sevel qui annonce l'arrivée du soleil à l'est. Le soleil est le corps céleste qui dissipe les ténèbres. Le Sevel sur la bannière annonce l'approche de la connaissance qui détruira toute ignorance. Le jeûne de 10 jours ou sadhana est le nettoyage de l'esprit, du corps et de l'âme. En jeûnant, en allant au temple et en priant pendant 10 jours,
les dévots se chargent spirituellement et sont élevés pour porter leur Kavady.
Le Vel
Le Vel du Seigneur Muruga est fort, droit et pointu, représentant notre moelle épinière qui traverse la colonne vertébrale, jusqu'au sommet de notre cerveau, qui est le point le plus élevé de la connaissance. Le Vel est la lance de la sagesse, pénétrant l'intellect, cherchant la réalité ultime. Ennemi redoutable des arrogants, pour les natures inférieures, il offre force et protection à l'âme éveillée.
Le Mayil (Paon)
Le Paon représente son Vahana (véhicule) symbolisant sa conquête de l'ego, de la vanité et de l'orgueil. En se tenant sur le Paon, le Seigneur Muruga symbolise le contrôle qu'Il a sur notre orgueil et notre ego.
Valli et Dheivany consorts du Seigneur Muruga
Valli est Icchashakti, le pouvoir de la volonté, et Dheivany Kryashakti, le pouvoir de l'action.
Pourquoi le jaune ?
Les anciennes tribus en Inde ont commencé le festival de Kavady en adorant le soleil levant. Ils croyaient que le soleil pouvait fournir de la chaleur et de la lumière mais symboliquement il pouvait aussi brûler les péchés et racheter les dévots.
Ils reconnaissaient le soleil comme le Seigneur Muruga.
Le soleil était vu comme une couleur jaune qui est associée au Kavady.
C'est pourquoi les dévots portent du jaune pour le Kavady.
Types de Kavadies
Divers Kavadies qu'on peut porter
Manjal (poudre de curcuma)/soucis et dettes
Pushpa (Fleurs)/progrès et succès
Paal (Lait)/Bonne vie et prospérité
Thayier (Lait aigre)/maladie
Illanier (noix de coco tendre)/conception
Then (Miel)/vérité et honnêteté
Ellemichaai (Citron)/ennemis
Vibhoothi (Cendres sacrées)/bénédictions
Panier (Eau de rose)/richesse et progrès
Ney (Ghee) libération
Signification des éléments suivants ?
Vetri-vel – Le Vel de la victoire
Haragarogara – Salut, Salut, Salut Ô Seigneur
Le mantra de six syllabes chanté pour le Seigneur Muruga
OM SARAVANABAVA NAMAHA/POTRI
SA – CONFÈRE LA PROSPÉRITÉ DE SHAKTI
RA – DONNE LA RICHESSE DE LA CONNAISSANCE
VA – BESTOWS LE BONHEUR DE LA JOUISSANCE
NA – PROTÈGE DE TOUTES LES FORCES DU MAL
BA – CONFÈRE LA MORALITÉ
VA – CONFÈRE LA VIE DE LA BÉATITUDE
Le thol kavadi se compose généralement de deux pièces de bois ou d'acier semi-circulaires qui sont courbées et attachées à une structure en croix pouvant être équilibrée sur les épaules du dévot. Il est souvent décoré de fleurs, de plumes de paon (le véhicule du dieu Murugan) entre autres choses.
PAAL KAVADI
Porter un pot en laiton de lait sur leur tête comme offrandes pour leur divinité.
MAYIL/SHADAL KAVADI
La pratique la plus spectaculaire est le Kavady Mayil/Shadal, essentiellement un autel portable pouvant atteindre deux mètres de hauteur, décoré de plumes de paon ou parfois en polystyrène coloré et sculpté et attaché au dévot à travers 108 vels/lances percées dans la peau sur la poitrine et le dos.
ALAVU KAVADI
La mortification de la chair en perçant la langue ou les joues avec un vel/lance est également courante. Le vel/lance traversant sa langue ou ses joues lui rappelle constamment le Seigneur Murugan. Cela l'empêche également de parler et lui confère une grande endurance.
Une question souvent posée par les dévots est : puis-je jeûner pour le Kavady sans porter de Kavady ?
La réponse à cette question est définitivement "OUI". On n'est pas obligé de porter uniquement un Kavady pour montrer sa dévotion au Seigneur Muruga. Observer le jeûne de 10 jours et assister à la prière de 10 jours au temple est également considéré comme une dévotion envers le Seigneur Muruga. Dévots, rappelez-vous que c'est votre amour et votre dévotion envers le Seigneur qui est important.
Pourquoi hisse-t-on un drapeau et observe-t-on un jeûne de 10 jours ?
Le drapeau qui est hissé le premier jour marque tout d'abord le début du jeûne de 10 jours et de l'observance du festival de Kavady.
Le drapeau sert également de rappel pour commencer le jeûne et se rendre au temple.
Le sens de la bannière ou du drapeau
Le Sevel (Coq) symbolise l'approche ou l'aube de la connaissance. C'est le Sevel qui annonce l'arrivée du soleil à l'est. Le soleil est le corps céleste qui dissipe les ténèbres. Le Sevel sur la bannière annonce l'approche de la connaissance qui détruira toute ignorance. Le jeûne de 10 jours ou sadhana est le nettoyage de l'esprit, du corps et de l'âme. En jeûnant, en allant au temple et en priant pendant 10 jours,
les dévots se chargent spirituellement et sont élevés pour porter leur Kavady.
Le Vel
Le Vel du Seigneur Muruga est fort, droit et pointu, représentant notre moelle épinière qui traverse la colonne vertébrale, jusqu'au sommet de notre cerveau, qui est le point le plus élevé de la connaissance. Le Vel est la lance de la sagesse, pénétrant l'intellect, cherchant la réalité ultime. Ennemi redoutable des arrogants, pour les natures inférieures, il offre force et protection à l'âme éveillée.
Le Mayil (Paon)
Le Paon représente son Vahana (véhicule) symbolisant sa conquête de l'ego, de la vanité et de l'orgueil. En se tenant sur le Paon, le Seigneur Muruga symbolise le contrôle qu'Il a sur notre orgueil et notre ego.
Valli et Dheivany consorts du Seigneur Muruga
Valli est Icchashakti, le pouvoir de la volonté, et Dheivany Kryashakti, le pouvoir de l'action.
Pourquoi le jaune ?
Les anciennes tribus en Inde ont commencé le festival de Kavady en adorant le soleil levant. Ils croyaient que le soleil pouvait fournir de la chaleur et de la lumière mais symboliquement il pouvait aussi brûler les péchés et racheter les dévots.
Ils reconnaissaient le soleil comme le Seigneur Muruga.
Le soleil était vu comme une couleur jaune qui est associée au Kavady.
C'est pourquoi les dévots portent du jaune pour le Kavady.
Types de Kavadies
Divers Kavadies qu'on peut porter
Manjal (poudre de curcuma)/soucis et dettes
Pushpa (Fleurs)/progrès et succès
Paal (Lait)/Bonne vie et prospérité
Thayier (Lait aigre)/maladie
Illanier (noix de coco tendre)/conception
Then (Miel)/vérité et honnêteté
Ellemichaai (Citron)/ennemis
Vibhoothi (Cendres sacrées)/bénédictions
Panier (Eau de rose)/richesse et progrès
Ney (Ghee) libération
Signification des éléments suivants ?
Vetri-vel – Le Vel de la victoire
Haragarogara – Salut, Salut, Salut Ô Seigneur
Le mantra de six syllabes chanté pour le Seigneur Muruga
OM SARAVANABAVA NAMAHA/POTRI
SA – CONFÈRE LA PROSPÉRITÉ DE SHAKTI
RA – DONNE LA RICHESSE DE LA CONNAISSANCE
VA – BESTOWS LE BONHEUR DE LA JOUISSANCE
NA – PROTÈGE DE TOUTES LES FORCES DU MAL
BA – CONFÈRE LA MORALITÉ
VA – CONFÈRE LA VIE DE LA BÉATITUDE
Le thol kavadi se compose généralement de deux pièces de bois ou d'acier semi-circulaires qui sont courbées et attachées à une structure en croix pouvant être équilibrée sur les épaules du dévot. Il est souvent décoré de fleurs, de plumes de paon (le véhicule du dieu Murugan) entre autres choses.
PAAL KAVADI
Porter un pot en laiton de lait sur leur tête comme offrandes pour leur divinité.
MAYIL/SHADAL KAVADI
La pratique la plus spectaculaire est le Kavady Mayil/Shadal, essentiellement un autel portable pouvant atteindre deux mètres de hauteur, décoré de plumes de paon ou parfois en polystyrène coloré et sculpté et attaché au dévot à travers 108 vels/lances percées dans la peau sur la poitrine et le dos.
ALAVU KAVADI
La mortification de la chair en perçant la langue ou les joues avec un vel/lance est également courante. Le vel/lance traversant sa langue ou ses joues lui rappelle constamment le Seigneur Murugan. Cela l'empêche également de parler et lui confère une grande endurance.