Croyances culturelles :
Selon les anciens, notre corps est composé des 'Panchabhootas' (terre, eau, air, feu, espace) connus comme les éléments de la nature. Pour maintenir l'équilibre, le corps mort doit être réparti également parmi les éléments de la nature car notre corps est constitué de ces éléments. C'est ainsi que l'acte de brûler le corps est apparu. Lorsque le corps est brûlé, il se mélange à la terre, à l'air, au feu et à l'espace, et il reste des cendres. Ces cendres sont collectées et immergées dans des eaux sacrées.
Il y a cinq forces vitales dans notre corps, à savoir 'prana, apana, samana, udana et vyana'. Ces forces vitales ne quittent pas le corps mort collectivement. Ainsi, les gens doivent suivre les rites et rituels prescrits dans le 'Garuda Purana'.
Dans l'hindouisme, le corps mort est placé sur le sol, la tête pointant vers le nord. De l'eau sacrée de la rivière Gange, avec du basilic sacré, est versée dans la bouche du corps. Une lampe à huile est allumée et placée près de la tête. Les cinq sens (bouche, nez, oreilles, yeux, mains), appelés 'Panchendriyas', sont fermés manuellement. La bouche est remplie de grains de riz, les yeux sont fermés, le nez et les oreilles sont bouchés avec du coton, et les mains sont fermées avec des pièces de monnaie. Le corps est baigné et de la cendre sacrée est appliquée sur tout le corps dans certaines communautés.
Les corps morts sont transportés au cimetière, traditionnellement situé près d'une rivière. Le corps, avec la tête pointant vers le nord et les pieds vers le sud, est placé sur un lit de bois. Cette coutume permet à l'âme de marcher en direction du sud pour atteindre le Seigneur Yama (dieu de la mort). Le corps est brûlé avec du bois et du ghee de vache. La famille du défunt prend immédiatement un bain et le chef de famille masculin retourne au cimetière le lendemain pour collecter les cendres. Les cendres collectées sont ensuite immergées dans des eaux sacrées. Après l'immersion, on croit que l'âme atteint son séjour auprès de Dieu.
Raisons scientifiques :
Après la mort, la force vitale ne quitte pas complètement le corps, le souffle vital se sépare seul du corps. Cela peut être observé car la chaleur corporelle reste pendant un certain temps dans le corps mort et les ongles et les cheveux continuent de pousser jusqu'à 11 jours après la mort. Cela indique symboliquement qu'il existe un certain attachement entre l'âme et le corps mort.
Le fait de placer une lampe à huile près de la tête, d'appliquer de la cendre sacrée, de verser de l'eau de la rivière Gange dans la bouche et de fermer les cinq sens sont des mesures pour prévenir les infections du corps. De plus, il n'y a pas de risque de propagation des infections du corps mort lorsqu'il est brûlé.
Le corps est brûlé avec du ghee. Le ghee augmente la température des flammes, aidant à la destruction complète du corps par le feu et réduisant la pollution environnementale. L'incinération permet également d'économiser de l'espace.
Les germes se multiplient rapidement dans le corps mort, c'est pourquoi il est de coutume de brûler le corps le plus rapidement possible, dans les 24 heures. De nos jours, les gens conservent le corps mort pendant 2 à 3 jours dans des cages de glace pour leur commodité.
Selon les anciens, notre corps est composé des 'Panchabhootas' (terre, eau, air, feu, espace) connus comme les éléments de la nature. Pour maintenir l'équilibre, le corps mort doit être réparti également parmi les éléments de la nature car notre corps est constitué de ces éléments. C'est ainsi que l'acte de brûler le corps est apparu. Lorsque le corps est brûlé, il se mélange à la terre, à l'air, au feu et à l'espace, et il reste des cendres. Ces cendres sont collectées et immergées dans des eaux sacrées.
Il y a cinq forces vitales dans notre corps, à savoir 'prana, apana, samana, udana et vyana'. Ces forces vitales ne quittent pas le corps mort collectivement. Ainsi, les gens doivent suivre les rites et rituels prescrits dans le 'Garuda Purana'.
Dans l'hindouisme, le corps mort est placé sur le sol, la tête pointant vers le nord. De l'eau sacrée de la rivière Gange, avec du basilic sacré, est versée dans la bouche du corps. Une lampe à huile est allumée et placée près de la tête. Les cinq sens (bouche, nez, oreilles, yeux, mains), appelés 'Panchendriyas', sont fermés manuellement. La bouche est remplie de grains de riz, les yeux sont fermés, le nez et les oreilles sont bouchés avec du coton, et les mains sont fermées avec des pièces de monnaie. Le corps est baigné et de la cendre sacrée est appliquée sur tout le corps dans certaines communautés.
Les corps morts sont transportés au cimetière, traditionnellement situé près d'une rivière. Le corps, avec la tête pointant vers le nord et les pieds vers le sud, est placé sur un lit de bois. Cette coutume permet à l'âme de marcher en direction du sud pour atteindre le Seigneur Yama (dieu de la mort). Le corps est brûlé avec du bois et du ghee de vache. La famille du défunt prend immédiatement un bain et le chef de famille masculin retourne au cimetière le lendemain pour collecter les cendres. Les cendres collectées sont ensuite immergées dans des eaux sacrées. Après l'immersion, on croit que l'âme atteint son séjour auprès de Dieu.
Raisons scientifiques :
Après la mort, la force vitale ne quitte pas complètement le corps, le souffle vital se sépare seul du corps. Cela peut être observé car la chaleur corporelle reste pendant un certain temps dans le corps mort et les ongles et les cheveux continuent de pousser jusqu'à 11 jours après la mort. Cela indique symboliquement qu'il existe un certain attachement entre l'âme et le corps mort.
Le fait de placer une lampe à huile près de la tête, d'appliquer de la cendre sacrée, de verser de l'eau de la rivière Gange dans la bouche et de fermer les cinq sens sont des mesures pour prévenir les infections du corps. De plus, il n'y a pas de risque de propagation des infections du corps mort lorsqu'il est brûlé.
Le corps est brûlé avec du ghee. Le ghee augmente la température des flammes, aidant à la destruction complète du corps par le feu et réduisant la pollution environnementale. L'incinération permet également d'économiser de l'espace.
Les germes se multiplient rapidement dans le corps mort, c'est pourquoi il est de coutume de brûler le corps le plus rapidement possible, dans les 24 heures. De nos jours, les gens conservent le corps mort pendant 2 à 3 jours dans des cages de glace pour leur commodité.
