Les fleurs sont offertes dans le Pooja parce qu'elles symbolisent l'amour. Le Divin vous a apporté l'amour sous tant de formes : mère, père, épouse, mari, enfants, amis. Le même amour vient à vous sous la forme du Maître pour vous élever au niveau de l'amour divin, qui est aussi votre propre nature. En reconnaissant cette floraison d'amour de toutes parts de la vie, nous offrons des fleurs.
Les fruits sont offerts parce que le Divin offre des fruits en saison. Vous offrez des grains, parce que la nature vous fournit de la nourriture. Une bougie et une lumière fraîche de camphre sont offertes ; et le Pooja est exécuté avec une profonde émotion. À travers le Pooja, nous disons à Dieu : "Oh, tout ce que tu me donnes, je te le rends". Le Pooja est honneur et gratitude.
Avez-vous déjà observé des enfants ? Ils ont de petits pots et plats. Ils font semblant de préparer du pain grillé ou du thé. Ils vous servent. Il n'y a rien dans la tasse ; c'est tout dans leur imagination. Ils jouent avec vous. Tout ce que vous faites pour eux, ils le font aussi. Ils mettent la poupée au lit ; ils la nourrissent et la baignent. De la même manière, le Pooja est une expression de ce que le Divin fait pour vous.
C'est toutes ces choses réunies en une grande soupe. Quand vous êtes profondément amoureux, vous voulez naturellement offrir quelque chose...
D'habitude, quand vous aimez quelque chose, vous voulez le posséder. Et dans le processus de possession, vous rendez la belle chose laide. Le Pooja est le contraire de cela. Le Pooja signifie honneur et adoration, s'offrir soi-même. Vous appréciez, vous adorez et vous reconnaissez la beauté. Le culte est le contraire de vouloir posséder... Habituellement, nos relations ne s'épanouissent pas à ce point, au lieu de cela, nous commençons à exiger. Mari et femme, Maître et serviteur, il y a une demande. "J'ai fait tellement pour toi. Maintenant, tu dois faire cette chose pour moi." Exiger est contraire à l'honneur. La manière de préserver une relation est d'honorer.
Honorez la création. Regardez un arbre avec honneur. Soyez reconnaissant pour sa présence. Il purifie le poison que nous expirons. Il rend l'air frais. Avez-vous déjà pensé, "Ces arbres sont à moi. Le soleil, la lune, l'eau, tout m'appartient. Toutes ces étoiles sont à moi. Les gens sont à moi." Quand vous honorez la création, vous ressentirez cela.
Honorez votre propre corps. Souvenez-vous que lorsque vous mangez, vous offrez de la nourriture au Divin qui réside dans ce corps... Lorsque les gens sont agités, ils mangent plus. Prenez votre nourriture, non pas dans la précipitation, ni avec violence, mais avec un sens de l'offrande. Ceci est aussi le Pooja.
Le Pooja est une expression de la conscience élargie honorant toute la création.
Avez-vous déjà regardé votre respiration avec honneur ? Avez-vous déjà pensé "Cette respiration est si belle, entrant et sortant : sans elle, mon corps serait jeté." Avec honneur, regardez votre respiration. Avec cette profondeur de culte, toute votre fébrilité sera transformée en amour.
L'honneur mène à la dévotion. La reddition se produit. La reddition au Divin apporte un repos total de toutes les anxiétés, de tous les désirs. La vie a brûlé sous tant de désirs divers. Dans toutes les directions, la vie se révèle épuisante. La dévotion apporte ce repos total, un toucher guérisseur à la vie qui s'est déplacée dans tant de directions.
L'esprit recherche toujours les charmes, les miracles, les événements, les excitations. Pourtant, une fois qu'il y arrive, le charme cesse d'exister. Le charme de l'esprit est un mirage continu ; il est toujours plus loin, il est toujours ailleurs. Lorsque la flamme de la dévotion est allumée, l'esprit avide fond comme de la cire. Au fur et à mesure que l'esprit fond, la flamme de la dévotion devient plus vivante et intense.
Le charme est toujours une influence extérieure. La dévotion est une floraison intérieure. La dévotion commence là où vous êtes, tandis que le charme est quelque chose qui vous éloigne de votre Soi. Le charme ne dure jamais longtemps. À moins que vous ne soyez allumé dans la dévotion au Divin, votre vie restera agitée. Dans la dévotion, dans ce processus de brûlure, le désir surgira en vous. Avec l'amour, il y a forcément du désir. Si le désir surgit, sachez qu'il y a aussi de l'amour. Ils sont les deux faces d'une même pièce ; ils ne peuvent pas être séparés. Habituellement, quand le désir surgit, nous sommes pressés de le terminer. Mais ce désir est fortuné et très beau. Il transformera totalement votre esprit.
La dévotion est votre nature. Quand vous reposez dans votre propre nature, il n'y a pas de conflit. Mais généralement, nous ressentons un conflit. Nous nous sentons mal à propos d'une qualité négative ou de quelque chose que nous avons fait. Un Maître est celui qui soulève ces fardeaux que vous ne pouvez pas porter vous-même et qui allume en vous l'amour dévotionnel. Offrez tout au Maître ; votre colère, votre frustration, tous vos mauvais sentiments et bons sentiments. Votre négativité vous tire vers le bas. Vos qualités positives apportent en vous de l'orgueil et de l'arrogance. Toute votre vie devient un grand poids. Lorsque vous offrez tout cela, vous devenez libre. Vous devenez léger comme une fleur. Vous pouvez de nouveau sourire et vous réjouir du moment. Ce qui reste en vous est l'amour pur.
Les fruits sont offerts parce que le Divin offre des fruits en saison. Vous offrez des grains, parce que la nature vous fournit de la nourriture. Une bougie et une lumière fraîche de camphre sont offertes ; et le Pooja est exécuté avec une profonde émotion. À travers le Pooja, nous disons à Dieu : "Oh, tout ce que tu me donnes, je te le rends". Le Pooja est honneur et gratitude.
Avez-vous déjà observé des enfants ? Ils ont de petits pots et plats. Ils font semblant de préparer du pain grillé ou du thé. Ils vous servent. Il n'y a rien dans la tasse ; c'est tout dans leur imagination. Ils jouent avec vous. Tout ce que vous faites pour eux, ils le font aussi. Ils mettent la poupée au lit ; ils la nourrissent et la baignent. De la même manière, le Pooja est une expression de ce que le Divin fait pour vous.
C'est toutes ces choses réunies en une grande soupe. Quand vous êtes profondément amoureux, vous voulez naturellement offrir quelque chose...
D'habitude, quand vous aimez quelque chose, vous voulez le posséder. Et dans le processus de possession, vous rendez la belle chose laide. Le Pooja est le contraire de cela. Le Pooja signifie honneur et adoration, s'offrir soi-même. Vous appréciez, vous adorez et vous reconnaissez la beauté. Le culte est le contraire de vouloir posséder... Habituellement, nos relations ne s'épanouissent pas à ce point, au lieu de cela, nous commençons à exiger. Mari et femme, Maître et serviteur, il y a une demande. "J'ai fait tellement pour toi. Maintenant, tu dois faire cette chose pour moi." Exiger est contraire à l'honneur. La manière de préserver une relation est d'honorer.
Honorez la création. Regardez un arbre avec honneur. Soyez reconnaissant pour sa présence. Il purifie le poison que nous expirons. Il rend l'air frais. Avez-vous déjà pensé, "Ces arbres sont à moi. Le soleil, la lune, l'eau, tout m'appartient. Toutes ces étoiles sont à moi. Les gens sont à moi." Quand vous honorez la création, vous ressentirez cela.
Honorez votre propre corps. Souvenez-vous que lorsque vous mangez, vous offrez de la nourriture au Divin qui réside dans ce corps... Lorsque les gens sont agités, ils mangent plus. Prenez votre nourriture, non pas dans la précipitation, ni avec violence, mais avec un sens de l'offrande. Ceci est aussi le Pooja.
Le Pooja est une expression de la conscience élargie honorant toute la création.
Avez-vous déjà regardé votre respiration avec honneur ? Avez-vous déjà pensé "Cette respiration est si belle, entrant et sortant : sans elle, mon corps serait jeté." Avec honneur, regardez votre respiration. Avec cette profondeur de culte, toute votre fébrilité sera transformée en amour.
L'honneur mène à la dévotion. La reddition se produit. La reddition au Divin apporte un repos total de toutes les anxiétés, de tous les désirs. La vie a brûlé sous tant de désirs divers. Dans toutes les directions, la vie se révèle épuisante. La dévotion apporte ce repos total, un toucher guérisseur à la vie qui s'est déplacée dans tant de directions.
L'esprit recherche toujours les charmes, les miracles, les événements, les excitations. Pourtant, une fois qu'il y arrive, le charme cesse d'exister. Le charme de l'esprit est un mirage continu ; il est toujours plus loin, il est toujours ailleurs. Lorsque la flamme de la dévotion est allumée, l'esprit avide fond comme de la cire. Au fur et à mesure que l'esprit fond, la flamme de la dévotion devient plus vivante et intense.
Le charme est toujours une influence extérieure. La dévotion est une floraison intérieure. La dévotion commence là où vous êtes, tandis que le charme est quelque chose qui vous éloigne de votre Soi. Le charme ne dure jamais longtemps. À moins que vous ne soyez allumé dans la dévotion au Divin, votre vie restera agitée. Dans la dévotion, dans ce processus de brûlure, le désir surgira en vous. Avec l'amour, il y a forcément du désir. Si le désir surgit, sachez qu'il y a aussi de l'amour. Ils sont les deux faces d'une même pièce ; ils ne peuvent pas être séparés. Habituellement, quand le désir surgit, nous sommes pressés de le terminer. Mais ce désir est fortuné et très beau. Il transformera totalement votre esprit.
La dévotion est votre nature. Quand vous reposez dans votre propre nature, il n'y a pas de conflit. Mais généralement, nous ressentons un conflit. Nous nous sentons mal à propos d'une qualité négative ou de quelque chose que nous avons fait. Un Maître est celui qui soulève ces fardeaux que vous ne pouvez pas porter vous-même et qui allume en vous l'amour dévotionnel. Offrez tout au Maître ; votre colère, votre frustration, tous vos mauvais sentiments et bons sentiments. Votre négativité vous tire vers le bas. Vos qualités positives apportent en vous de l'orgueil et de l'arrogance. Toute votre vie devient un grand poids. Lorsque vous offrez tout cela, vous devenez libre. Vous devenez léger comme une fleur. Vous pouvez de nouveau sourire et vous réjouir du moment. Ce qui reste en vous est l'amour pur.
